Las medidas de mitigación buscan combatir las causas y reducir los efectos del cambio climático para conservar las prácticas y forma de vida. Por ejemplo, con impuestos a combustibles fósiles, el uso de energías renovables, fomentando transporte sostenible, reduciendo la deforestación, etc.

Por su parte, las medidas de adaptación buscan reducir la vulnerabilidad de los ecosistemas al cambio climático alterando el comportamiento y prácticas al entorno futuro. Por ejemplo, con la reforestación, diversificación de cultivos que se adapten a climas cambiantes, mejoras de sistemas de drenaje, construcción de diques, etc.

Año 2150 en la Tierra, la globalización y el sistema productivo han convertido el planeta en un hábitat prácticamente inhabitable. Para la supervivencia de la especie humana se propone crear una colonia en un planeta de condiciones similares. Para tal tarea son seleccionados unos pocos humanos a los que se le limpiarán sus recuerdos de la Tierra y solo recordarán tal propósito. Participaran en un viaje intergaláctico que no tiene posibilidad de retorno y en el que contarán con todos los recursos y tecnologías necesarias para desarrollar una nueva civilización.

El mercadocentrismo es un paradigma de las relaciones internacionales que define al mundo en términos de interacciones económicas dentro del mercado global, y prioriza los intereses y necesidades de los actores económicos internacionales por encima de otros intereses políticos, sociales y culturales. El estadocentrismo, por otro lado, es un paradigma que define y organiza el mundo en términos de estados nacionales soberanos y las interacciones entre ellos, y que prioriza los intereses de estos por sobre los de otros actores como las organizaciones supranacionales, empresas multinacionales y/u organizaciones civiles, etc.

La etnoeducación es un enfoque educativo que busca reconocer, valorar y preservar la diversidad cultural de distintos grupos étnicos, por ejemplo, pueblos indígenas y afrodescendientes, de este modo, se enfoca la enseñanza de las visiones y prácticas culturales de las comunidades mayoritarias.

Por otro lado, la educación tradicional tiene como enfoque la transmisión de conocimientos bajo una visión universalista de lo que se debería saber en general para cada etapa educativa, sin priorizar el origen étnico, religioso, entre otros.

<h3><span style="font-size: 18px;">Suiza cuenta con un sector agrícola que forma una parte importante de su identidad nacional. Está intensamente intervenido por el estado, y cuenta con una política agraria altamente proteccionista. Actualmente, el coste de los alimentos es alrededor del doble que la media europea, contando con los precios más altos del continente. El sector cuenta con importantes innovaciones en la agricultura sostenible, siendo su mercado de productos ecológicos es el cuarto más importante de Europa; y con Suiza liderando el ranking global de gasto per capita en alimentos ecológicos. Si bien dos tercios de la población apoyan el desarrollo de más acuerdos bilaterales con la UE, solo el 3% de la población apoya una entra de Suiza a la UE.</span></h3>

Las prioridades del feminismo indígena se centran en el cumplimiento del derecho colectivo a la tierra y a los recursos naturales, en el derecho a no sufrir violencias, ni en sus territorios ni en sus cuerpos, y en la participación política desde la comunidad y hacia arriba. 

El materialismo histórico es un marco de análisis de la historia según el cual las condiciones materiales de la sociedad son el principal factor que determina el cambio social, y que, como estas se encuentran controladas por variables ajenas al control de los individuos, estos son observadores pasivos de los hechos en lugar de agentes activos. Esta fue la filosofía predominante de la Unión Soviética y de la mayoría de los regímenes socialistas del siglo XX

El Humanismo Marxista, por el contrario, ve la historia desde una perspectiva centrada en el individuo como agente central del cambio y la revolución. Esta rama filosófica afirma que la experiencia humana no está necesariamente dictada por las condiciones materiales, y que por lo tanto estos tienen agencia sobre su experiencia y sus acciones.

La teoría de la convergencia sostiene que todas las economías eventualmente convergerán en términos de ingreso per cápita, debido a que, por una serie de razones, las economías menos desarrolladas tienden a crecer más rápidamente que las economías más ricas. Esta teoría se ha mostrado respaldada por evidencia empírica hasta inicios del siglo XXI; sin embargo, hoy no hay consenso sobre si la convergencia seguirá en los próximos años.